附件:设置1:宋烨设置2:设置3:本书围绕着“古典诗歌鉴赏和创作活动中审美愉悦感究竟从何而来”这一核心议题，指出在解释审美愉悦来源之问题时，西方美学与中国古代诗学这两种迥异的思想话语不谋而合形成共识，即均认为审美的本质终究是一种思维认知活动。诗歌作品正是因符合某种特殊认知条件而给人们的理解力带来增进与扩展，成为人们在精神上获得审美愉悦的根源。来源问题的解决可以同时使得审美分歧、美的普遍效力、诗歌风格偏好等问题迎刃而解，由此在理论上为更统一的审美见识和更广博的审美趣味奠定基础。最后作者通过对古代诗学核心概念与重要命题的逐一考察，建立起了以“诗以识为主”这一命题来统摄“言志”“缘情”“主气”“尚意”“尊法”“立格”等传统命题的古代诗学理论体系，完成了古代诗学理论资源中基本命题的统一。