附件:设置1:妥建清设置2:设置3:本选题通过运用布封“风格即人”之说以及钱钟书的发挥性阐释, 阐发了晚明社会审美风格、文学审美风格及其关系。晚明士人躲避宰制儒家所追求的崇高精神的规约, 不仅以生命扭曲的自放生活表征出怪诞化的社会审美风格, 而且也以艺术化的社会生活表现出精致化的社会审美风格。晚明文学审美风格作为社会审美风格的投射, 亦表现出综合化、精致化等特征。选题将此种审美风格与西方浪漫主义、魏晋个性解放、西方个人主义进行比较、辨思, 揭示其所表现的个性解放的现代性意义。
附注提要
本选题通过运用布封“风格即人”之说以及钱钟书的发挥性阐释, 阐发了晚明社会审美风格、文学审美风格及其关系。晚明士人躲避宰制儒家所追求的崇高精神的规约, 不仅以生命扭曲的自放生活表征出怪诞化的社会审美风格, 而且也以艺术化的社会生活表现出精致化的社会审美风格。晚明文学审美风格作为社会审美风格的投射, 亦表现出综合化、精致化等特征。选题将此种审美风格与西方浪漫主义、魏晋个性解放、西方个人主义进行比较、辨思, 揭示其所表现的个性解放的现代性意义。