附件:设置1:石如金设置2:龙正学设置3:《苗族创世史话》流传于湖南省西部、湖北省西南部、重庆市东南部和贵州省东北部近二百万人的苗族地区，至今仍在民间口头传述。但系统掌握这些资料的人，只有理师、法师，或法师、理师兼歌师的人。这份材料共分为上中下三篇。上篇是“雷神”的祭辞。主要是叙述从混沌乾坤、日月不明、世无人烟，到宇宙万物的起源与形成的情况。中篇是祭“牛神”的祭辞。主要叙述当时由于十二个太阳与十二个月亮的存在，人类无法生存，后来平羽射日月，以及汉、苗、瑶与其他民族名称的问世情况。其次，是叙述苗族“吃牯脏”的起因和祭礼的盛况。下篇是《婚姻史话》，即婚姻礼辞。
附注提要
《苗族创世史话》流传于湖南省西部、湖北省西南部、重庆市东南部和贵州省东北部近二百万人的苗族地区，至今仍在民间口头传述。但系统掌握这些资料的人，只有理师、法师，或法师、理师兼歌师的人。这份材料共分为上中下三篇。上篇是“雷神”的祭辞。主要是叙述从混沌乾坤、日月不明、世无人烟，到宇宙万物的起源与形成的情况。中篇是祭“牛神”的祭辞。主要叙述当时由于十二个太阳与十二个月亮的存在，人类无法生存，后来平羽射日月，以及汉、苗、瑶与其他民族名称的问世情况。其次，是叙述苗族“吃牯脏”的起因和祭礼的盛况。下篇是《婚姻史话》，即婚