文学意识论 共有19条记录
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    文学意识论:夏之放

    作者:夏之放 出版社:汕头大学出版社 出版时间:1993 ISBN:
    索书号:I0/1030 分类号:I0 页数:304页 价格:14.60
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    触摸作家潜在意识:吴向北

    作者:吴向北 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2009 ISBN:978-7-5004-7753-2
    索书号:I206.6/6021 分类号:I206.6 页数:13,342页 价格:38.00
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    本书是作者《现代作家作品论》的续篇,从整体文学现象和文学中人的潜在意识层面,做了开创性拓展。在宏观叙事和深层意识揭示的交错、交融中,将作家作品中的潜在意识置于观照中心。书中共分新感觉派小说与都市文学、
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    生命存在与文化意识: 当代新儒家史论:罗义俊

    作者:罗义俊 出版社:学林出版社 出版时间:2009 ISBN:978-7-80730-782-2
    索书号:B261.5/6042 分类号:B261.5 页数:281页 价格:42.00
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    本书内容分为历程与方向、文化悲情与时代贡献两部分。
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    在审美与意识形态之间: 中国当代文学理论研究反思:李春青

    作者:李春青 出版社:北京大学出版社 出版时间:2006 ISBN:7-301-10622-X
    索书号:I206.7/4055 分类号:I206.7 页数:342页 价格:27.00
    丛书:励耘文库
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    本书对当代中国文学理论研究中存在的一系列重要问题进行了全面深入的反思,内容包括:导论、对中国当代文论影响至深的几种西方文学观念、马克思主义与中国现当代文学观念、现代以来影响中国文论的西方文论关键词等。
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    文学审美意识形态论:北京师范大学文艺学研究中心

    作者:北京师范大学文艺学研究中心 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2008 ISBN:978-7-5004-6820-2
    索书号:I01-53/1202 分类号:I01-53 页数:337页 价格:38.00
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    本书收录了“论文学形式的发生”、“审美意识形态与不是意识形态论引起的论争”、“文学意识形态性质的再认识”等文章。
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    意识形态视域中的现代话语转型与文学观念嬗变:季广茂

    作者:季广茂 出版社:北京大学出版社 出版时间:2005 ISBN:7-301-09822-7
    索书号:I206.7/2004 分类号:I206.7 页数:256页 价格:22.00
    丛书:文艺学与文化研究丛书
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    作者从“知识考古”的角度剖析“意识形态”一词内涵的衍生与变化, 探询“科学”与“进化”观念和现代文学观念在中国现代话语转型过程中的历史生成及其特点, 揭示出在特定历史环境中, 近代“意识形态”即解决社
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    知识追求与文化关怀: 布迪厄的文化理论研究:张意

    作者:张意 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2020 ISBN:978-7-5203-6116-3
    索书号:B565.59/1200 分类号:B565.59 页数:253页 价格:98.00
    丛书:四川大学文学与新闻学院研究生导师丛书
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    本书讨论了布迪厄的社会学方法——走出意识哲学,接纳、思考身体、无意识的模糊逻辑,兼及社会整体与日常生活的社会文化理论。
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    文化价值论: 关于文化建构价值意识的学说:司马云杰

    作者:司马云杰 出版社:陕西人民出版社 出版时间:2003 ISBN:7-224-06384-3
    索书号:G02/1771 分类号:G02 页数:407页 价格:28.00
    丛书:大道哲学全书
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    司马云杰(1939~),河南清丰县人,中国社会科学院研究员。著有《文艺社会学论稿》、《文化社会学》、《文化悖论》等。
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    文化动力论: 主体文化意识形态化研究:仝品生

    作者:仝品生 出版社:云南大学出版社 出版时间:2014 ISBN:978-7-5482-1819-7
    索书号:B920/8062 分类号:B920 页数:259页 价格:42.00
    丛书:云南高校学术文库
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    本书共七章,内容包括:绪论、宗教文化与意识形态的关系、文化动力机制:伊斯兰主体文化形成及其意识形态化、文化动力的建构:伊斯兰意识形态形成与发展、文化动力的本体:伊斯兰意识形态的文化在内涵、文化挑战与动
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    结构与意义: 人文科学跨学科认识论研究:李幼蒸

    作者:李幼蒸 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:1996 ISBN:7-5004-1836-1
    索书号:B15/4024 分类号:B15 页数:487页 价格:22.00
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    本书大多数文章均可列于结构和意义这两大主题下,前者强调对象的整体性和关联性,后者强调“人的科学”中与价值和理解有关的特性。
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