尼采 共有9条记录
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出版年:"2006"
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    瞧,这个人: 尼采自传:(德)尼采(Nietxzche, F.W.), 黄敬甫, 李柳明

    作者:(德)尼采(Nietxzche, F.W.), 黄敬甫, 李柳明 出版社:团结出版社 出版时间:2006 ISBN:7-80214-139-7
    索书号:B516.47/7720\13 分类号:B516.47 页数:219页 价格:28.00
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    本书以尼采主要著作为线索对自己的思想主张加以描述。本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。
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    尼采新论:陈鼓应

    作者:陈鼓应 出版社:上海人民出版社 出版时间:2006 ISBN:7-208-06095-9
    索书号:B516.47/7720.2 分类号:B516.47 页数:212页 价格:25.00
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    本书内容包括:尼采的挑战;尼采的价值转换;尼采哲学的价值重估;尼采哲学与庄子哲学的比较研究;尼采和陈独秀的文化观比较。
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    叔本华与尼采: 一组演讲:(德)西美尔(Simmel, G), 莫光华

    作者:(德)西美尔(Simmel, G), 莫光华 出版社:上海译文出版社 出版时间:2006 ISBN:7-5327-4065-X
    索书号:B516.41/1082 分类号:B516.41 页数:6,233页 价格:18.00
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    本书是西美尔关于叔本华与尼采的一组演讲稿。作者从其全部论述中择取一条简洁、统一而重要的、反映其思想的脉络,论述叔本华和尼采学说最内在的核心、客观上最具价值和真正永久的部分。
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    悲剧哲学家尼采:陈鼓应

    作者:陈鼓应 出版社:上海人民出版社 出版时间:2006 ISBN:7-208-06096-7
    索书号:B516.47/7440\2 分类号:B516.47 页数:199页 价格:23.00
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    本书内容包括:生活和著作、查拉图斯特拉加如是说、上帝的死亡、孤独、自主的道德、冲创意志、尼采思想的评价等。
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    尼采: 不做“好人”做强者:吴光远,肖娟娟

    作者:吴光远,肖娟娟 出版社:新世界出版社 出版时间:2006 ISBN:7-80187-970-8
    索书号:B516.47/6093 分类号:B516.47 页数:225页 价格:25.00
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    本书主要是思想大师尼采对人生的感悟。内容包括尼采的行为与灵魂、疯狂而孤独的天才、摧毁偶像:现代文明的罪恶、不做“好人”:重估一切价值、激情人生:学会在痛苦中发现美、权力意志:把苦难当作快乐与享受。
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    西方翻译理论: 从希罗多德到尼采:(美)鲁宾逊(Douglas Robinson)

    作者:(美)鲁宾逊(Douglas Robinson) 出版社:外语教学与研究出版社 出版时间:2006 ISBN:978-7-5600-5948-8
    索书号:H319.4/2733\4 分类号:H319.4 页数:337页 价格:37.90
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    本书是西方翻译史研究乃至整个西方翻译研究领域迄今引用最频繁的作品之一,涉及20世纪之前的西方翻译理论文献研究方面。
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    强力意志:(德)弗里德里希·尼采(Friedrich wilhelm Nietzsche), 李伟

    作者:(德)弗里德里希·尼采(Friedrich wilhelm Nietzsche), 李伟 出版社:重庆出版社 出版时间:2006 ISBN:7-5366-8299-9
    索书号:B516.47/7720\17 分类号:B516.47 页数:230页 价格:45.00
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    本书是尼采哲学体系的基础以及重要组成部分。尼采认为,生命只是强力意志的个别情形,与强力意志相比,它只是手段。强力意志就是生命意志。
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    希腊悲剧时代的哲学:(德)尼采(Nietzsche, F.W.), 李超杰

    作者:(德)尼采(Nietzsche, F.W.), 李超杰 出版社:商务印书馆 出版时间:2006 ISBN:7-100-04961-X
    索书号:B502/7720 分类号:B502 页数:112页 价格:7.00
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    本书是尼采的一部未完成、生前也未发表的早期著作,专论前苏格拉底哲学。
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    从黑格尔到尼采: 19世纪思维中的革命性决裂:(德)卡尔·洛维特(Karl Lowith), 李秋零

    作者:(德)卡尔·洛维特(Karl Lowith), 李秋零 出版社:三联书店 出版时间:2006 ISBN:7-108-02190-0
    索书号:B516/3722 分类号:B516 页数:526页 价格:27.00
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    全书分两部分,第一部分为“十九世纪德国精神史研究”,说的是德国人文主义之后的“德国古典哲学”引发的精神嬗变———虽然基尔克果并非德国人,其思想却源于“德国古典哲学”,其影响也首见于德语思想界。第二部分为“市民-基督教世界的历史研究”,在这里,“市民-基督教世界”与第一部分标题中的“德意志精神”形成对应,显然是指“十九世纪德意志精神”的政治层面。
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