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出版年:"2014" 文献类型:
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    品格的技艺: 亚里士多德的《修辞术》:(美)加佛(Eugene Garver), 马勇

    作者:(美)加佛(Eugene Garver), 马勇 出版社:华夏出版社 出版时间:2014 ISBN:978-7-5080-7982-0
    索书号:B502.233/4625 分类号:B502.233 页数:390页 价格:56.00
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    本书对亚里士多德《修辞术》进行哲学处理,为《修辞术》提供一种哲学研究式的读法。全书共八章,包括:修辞术的种类、修辞术的论题和实践理性、明智的理性和诸情感、推理为何能说服、如何区分修辞家和智术师以及哪类人会胜利等内容。
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    亚里士多德哲学的基本概念:(德)海德格尔(Martin Heidegger), 黄瑞成

    作者:(德)海德格尔(Martin Heidegger), 黄瑞成 出版社:华夏出版社 出版时间:2014 ISBN:978-7-5080-8143-4
    索书号:B502.233/3824 分类号:B502.233 页数:485页 价格:69.00
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    本书是海德格尔早年深入研究亚里士多德希腊文本的成果,又是他撰写《存在与时间》这部平生最重要著作的准备,内容广泛涉及亚里士多德传世的几乎全部作品。
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    《名理探》与《辩证法大全注疏》比较研究:王建鲁

    作者:王建鲁 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2014 ISBN:978-7-5161-4414-5
    索书号:B502.233/1012 分类号:B502.233 页数:204页 价格:25.00
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    本书通过《辩证法大全注疏》、《名理探》两部经典著作,开创了中国比较逻辑的先河,通过二者之间的比较进而研究中国古代的语言与逻辑将会非常具有启发性,研究它可以发现很多中国与西方逻辑思想的差异,这些差异是明末知识分子在与西方逻辑思想接触的过程中主动暴露出来的。
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    《分析学前编》注:吕穆迪

    作者:吕穆迪 出版社:北京时代华文书局 出版时间:2014 ISBN:978-7-80769-276-8
    索书号:B502.233/6023 分类号:B502.233 页数:367页 价格:68.00
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    本书是亚里斯多德逻辑合集中《分析学前编》的注,内容涉及天法论式、人法论式、或然论式、无限定论句、论式的换式法、天法论式的回证法、天法论式的反证法等。
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    亚里士多德关于本体的学说:汪子嵩

    作者:汪子嵩 出版社:中国人民大学出版社 出版时间:2014 ISBN:978-7-300-15679-8
    索书号:B502.233/3112 分类号:B502.233 页数:290页 价格:48.00
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    本书分为十七章,内容包括:亚里士多德为什么提出本体概念;本体是存在的中心;关于本体的问题;存在和本体;本体的原则和原因;理性——神是本体;作为“基质”的本体;本质是本体;生成和本质;本质和定义;“一般”不是本体;质料和形式;能力和可能等。
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    分析学前编: 论证法之分析:(古希腊)亚里斯多德(Aristoteles), 吕穆迪述

    作者:(古希腊)亚里斯多德(Aristoteles), 吕穆迪述 出版社:北京时代华文书局 出版时间:2014 ISBN:978-7-80769-275-1
    索书号:B502.233/1064\3 分类号:B502.233 页数:260页 价格:48.00
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    本书共二十八章,包括天法论式、人法论式、必然论式、或然论式、结论重重的推演、防守法和问答法、归纳法、半解论式等。
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    《范畴篇》笺释: 以晚期希腊评注为线索:(古希腊)亚里士多德(Aristoteles), 溥林笺

    作者:(古希腊)亚里士多德(Aristoteles), 溥林笺 出版社:华东师范大学出版社 出版时间:2014 ISBN:978-7-5675-1198-9
    索书号:B502.233/1064\2 分类号:B502.233 页数:609页 价格:78.00
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    本书以晚期希腊哲学文献为依据,融会中世纪以来各个重要版本,翻译、注释了亚里士多德的《范畴篇》,是汉语学界第一次在严格的一手文献基础上,以详尽的篇幅对亚里士多德的经典作品所做的完全符合西方古典学规范的注疏作品。
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    分析学后编: 明证法之分析:(古希腊)亚里斯多德, 吕穆迪述

    作者:(古希腊)亚里斯多德, 吕穆迪述 出版社:北京时代华文书局 出版时间:2014 ISBN:978-7-80769-105-1
    索书号:B502.233/1064\4 分类号:B502.233 页数:171页 价格:48.00
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    本书内容涉及推证新知、可知与可证、本体宾辞、明证法的错误形式、真确与必然、各科原理、不同名异指、天法论式与科学、无知与直接论句、归纳法与明证法等。
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