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出版社:"广西师范大学出版社"

出版年:"2008"

文献类型:

抵抗的群体:(英)约翰·伯格, 何佩桦

作者：(英)约翰·伯格, 何佩桦 出版社：广西师范大学出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5633-7113-6
索书号：J-53/2647 分类号：J-53 页数：212页 价格：24.00

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劝学篇:(清)张之洞

作者：(清)张之洞 出版社：广西师范大学出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5633-7769-5
索书号：D092.52 分类号：D092.52 页数：148页 价格：16.00

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全书十四篇，分内篇、外篇。内篇包括：同心、教忠、明纲、知类、宗经、正权、循序、守约、去毒九篇；外篇包括益智，游学、设学、学制、广译、阅报、变法、变科举、农工商学、兵学、矿学、铁路、会通、非弭兵、非攻教十五篇。

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奥逊·威尔斯：人生故事:(英)彼得·康拉德(Peter Conrad), 杨鹏

作者：(英)彼得·康拉德(Peter Conrad), 杨鹏 出版社：广西师范大学出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5633-7455-7
索书号：K837.125.78/5324 分类号：K837.125.78 页数：489页 价格：45.00

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本书是在讲述威尔斯人生故事的基础上，着手对这些故事进行调查研究，剖析这位天才人物非凡的一生的评传。

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宗教经验之种种: 对人性的研究:(美)威廉·詹姆斯, 蔡怡佳, 刘宏信

作者：(美)威廉·詹姆斯, 蔡怡佳, 刘宏信 出版社：广西师范大学出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5633-7116-7
索书号：B920/2744.2\3 分类号：B920 页数：396页 价格：37.00

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本书对皈依、悔改、神秘主义等宗教经验进行探讨，并以伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等思想家的宗教经验为例。

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陀思妥耶夫斯基的世界观:(俄)尼·别尔嘉耶夫, 耿海英

作者：(俄)尼·别尔嘉耶夫, 耿海英 出版社：广西师范大学出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5633-6180-9
索书号：B512.49/6224 分类号：B512.49 页数：219页 价格：25.00

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本书介绍了别尔嘉耶夫从人、自由、恶、爱、革命、俄罗斯、神人、人神等问题出发，以其独特的宗教哲学视角，系统阐释了陀思妥耶夫斯基的“世界观”。

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卡莱尔、爱默生通信集: 1834-1872:(英)卡莱尔(Carlyle, T.), (美)爱默生(Emerson, R.W.), 李静滢

作者：(英)卡莱尔(Carlyle, T.), (美)爱默生(Emerson, R.W.), 李静滢 出版社：广西师范大学出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5633-7079-5
索书号：B561.49/2142\3 分类号：B561.49 页数：19,569页 价格：36.00

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本书收录了托马斯·卡莱尔和拉尔夫·沃尔多·爱默生自1834年起互通的百余封珍贵书信，记录了他们长达三十余年的精神对话。

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空色勾玉:(日)荻原规子, 辛如意, 德珍绘

作者：(日)荻原规子, 辛如意, 德珍绘 出版社：广西师范大学出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5633-7108-2
索书号：I313.45/4475 分类号：I313.45 页数：297页 价格：21.00

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白鸟异传:(日)荻原规子, 辛如意, 德珍绘

作者：(日)荻原规子, 辛如意, 德珍绘 出版社：广西师范大学出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5633-7106-8
索书号：I313.45/4475\2 分类号：I313.45 页数：422页 价格：29.00

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双重生命，第二次机会: 基耶斯洛夫斯基的电影:(美)安内特·因斯多夫(Annette Insdorf), 黄渊

作者：(美)安内特·因斯多夫(Annette Insdorf), 黄渊 出版社：广西师范大学出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5633-7157-0
索书号：K835.135=78/4414.2 分类号：K835.135.78 页数：229页 价格：24.00

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本书是对基耶斯洛夫斯基创作生涯的一次梳理，并细读了他的所有重要作品，着力审视基耶斯洛夫斯基电影作品主题、风格、道德上的一致性。

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荷马诸问题:(匈)纳吉(Gregory Nagy), 巴莫曲布嫫

作者：(匈)纳吉(Gregory Nagy), 巴莫曲布嫫 出版社：广西师范大学出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5633-7522-6
索书号：I106.2(198.4)/2440 分类号：I106.2(198.4) 页数：346页 价格：40.00

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他的模型吸纳了活形态口头史诗传统——其中某一歌诗的每一次演述往往都会涉及叙事的再创编——所提供的类比证据。这些证据意味着荷马史诗的书面文本源于一个演进的过程之中，在创编、演述和流布的相互作用下，我们今天所知的《伊利亚特》和《奥德赛》才日臻定型。

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