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哲学共有32条记录

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出版社:"广东人民出版社"

我的第一本人生通识入门:罗英桓

作者：罗英桓 出版社：广东人民出版社 出版时间：2021 ISBN：978-7-218-14681-2
索书号：B821-49/6044.3 分类号：B821-49 页数：217页 价格：42.00

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本书是一部论述《资治通鉴》中修身、处世、待人、接物的图书，总结了四个自律、五则心性、六项德行、八条人际交往等为人处世的法则，以期为读者解决人生困惑，实现自我价值。

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广东哲学学会一九七八年年会论文选:<<学术研究>>辑部

作者：<<学术研究>>辑部 出版社：广东人民出版社 出版时间：1980 ISBN：
索书号：B0-53/9041 分类号：B0-53 页数：252页 价格：0.64
丛书：学术研究丛书
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本书是从广东哲学学会一九七八年年会的论文中选编出来的,它反映了广东省哲学界的一些研究成果和学术争鸣情况。

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财富与精神: 关于经济学基本问题的哲学思考:王博伦

作者：王博伦 出版社：广东人民出版社 出版时间：2001 ISBN：7-218-03669-4
索书号：F0-02/1042 分类号：F0-02 页数：10,581页 价格：33.00

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省港大罢工资料:广东哲学社会科学研究所历史研究室

作者：广东哲学社会科学研究所历史研究室 出版社：广东人民出版社 出版时间：1980 ISBN：
索书号：K262.23/0045 分类号：K262.23 页数：876页 价格：2.37
丛书：中国现代革命史资料丛刊
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长线生长: 如何修炼出自己的核心内容:李不太白

作者：李不太白 出版社：广东人民出版社 出版时间：2023 ISBN：978-7-218-14716-1
索书号：B821/4014.3 分类号：B821 页数：341页 价格：68.00

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本书从心法、内功、组织、实践、意志、精神等方面解读长线优势生长密码，结合人生的不同境遇和阶段，发现制约个人专业成长的瓶颈并提供对应策略，通过持续培育自我蓬勃成长的能力，全面升级认知、强韧内核，收获强势

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智慧与哲学:(德)汉斯-格奥尔格·梅勒(Hans-Georg Moeller)，(美)安德鲁·K. 怀特海德, 王海青

作者：(德)汉斯-格奥尔格·梅勒(Hans-Georg Moeller)，(美)安德鲁·K. 怀特海德, 王海青 出版社：广东人民出版社 出版时间：2019 ISBN：978-7-218-13752-0
索书号：B-49/4844 分类号：B-49 页数：320页 价格：59.80
丛书：人文智慧译丛
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本书从跨文化的角度对智慧与哲学之间的本质关系进行了讨论，论述了东西方对智慧追求的相似和相异之处，并反思了将它们结合起来的尝试。

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皮尔斯刘易斯蒯因: 实用主义哲学家和模态逻辑:周祯祥

作者：周祯祥 出版社：广东人民出版社 出版时间：2014 ISBN：978-7-218-08696-5
索书号：B087/7733 分类号：B087 页数：201页 价格：26.00

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本书分别对皮尔斯、C.I.刘易斯和蒯因这三位逻辑学家，同时也是实用主义哲学家的逻辑和哲学观念展开论述，集中讨论这三个人有关模态逻辑的基本思想和基本理论，同时也探讨他们的实用主义哲学观念。

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自然正当、虚无主义与古典复归: “古今之争”视域中的施特劳斯政治哲学思想研究:王升平

作者：王升平 出版社：广东人民出版社 出版时间：2014 ISBN：978-7-218-09188-4
索书号：B712.59/1021 分类号：B712.59 页数：198页 价格：26.00

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本书探讨了如下问题：古典自然正当究竟是什么、它有何功能？现代理性主义及历史主义等在一定程度上都具有终极价值判准的设定功能，但施特劳斯为什么并不认为它们能取代古典政治理性主义等。

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别为工作小事抓狂: 快乐职场人的100个减压良方:(美)理查德·卡尔森(Richard Carlson), 田园

作者：(美)理查德·卡尔森(Richard Carlson), 田园 出版社：广东人民出版社 出版时间：2013 ISBN：978-7-218-08199-1
索书号：B821/2124\3 分类号：B821 页数：208页 价格：29.80

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大众的反叛:(西)奥尔特加·加赛特(Jose Ortega Y Gasset), 刘训练，佟德志

作者：(西)奥尔特加·加赛特(Jose Ortega Y Gasset), 刘训练，佟德志 出版社：广东人民出版社 出版时间：2012 ISBN：978-7-218-07522-8
索书号：D095/2722 分类号：D095 页数：216页 价格：28.00
丛书：民主译丛
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本书分为两大部分：在第一部分中，作者对“大众的反叛”这一时代特征作出了诊断与剖析；在第二部分中，作者将“大众的反叛”由欧洲国家内部推延至整个国际领域，由“大众人”转而分析“大众民族”。

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