中国古代 共有2240条记录
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    浦江清讲中国古代文学:浦江清

    作者:浦江清 出版社:团结出版社 出版时间:2019 ISBN:978-7-5126-4382-6
    索书号:I206.2/3333.2 分类号:I206.2 页数:263页 价格:59.80
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    本书收录了《词的讲解》《词典探源》《八仙考》《古文选读》《屈原》《屈原生年月日的推算问题》《谈端午节》等文章。
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    慧聚中华: 中国思想版图的十二座高峰:陈士银

    作者:陈士银 出版社:漓江出版社 出版时间:2019 ISBN:978-7-5407-8575-8
    索书号:B21/7448 分类号:B21 页数:171页 价格:48.00
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    本书介绍了中国思想版图的十二个人物,从制礼作乐,开创华夏礼仪之邦的周公,到统一天下,创立大一统国家体制的千古一帝秦始皇,从好学不倦、周游列国、即凡而圣的孔子,到浩然取义、仁者无敌的孟子,从超乎人文、可道非道的老子,到神游天地、御风而行的庄子等。
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    历史的面孔: 古代中国的生存路径与人性解读:宗承灏

    作者:宗承灏 出版社:天津人民出版社 出版时间:2019 ISBN:978-7-201-14328-6
    索书号:K820.2-49/3013 分类号:K820.2-49 页数:325页 价格:59.00
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    本书共分3辑,内容包括:变法者的春梦——成于霸道,败于霸道;英雄者的命运——风波亭外的玄机;爱国者的视野——钦差大臣与西方世界的交锋等。
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    中国古代有限性思想研究:彭战果,姜颖

    作者:彭战果,姜颖 出版社:社会科学文献出版社 出版时间:2019 ISBN:978-7-5201-4809-2
    索书号:B215/4226 分类号:B215 页数:220页 价格:88.00
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    本书分“中国思想史上的界限意识”“界限意识的消失与有限性的隐退”“有限性思想式微之原因”三篇,内容包括:周代礼乐传统与孔子的界限意识;墨子对人的有限性界限的隐退等十章。
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    中国古代文学简史:刘跃进,马燕鑫

    作者:刘跃进,马燕鑫 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2019 ISBN:978-7-5203-3804-2
    索书号:I209.2/0263 分类号:I209.2 页数:199页 价格:45.00
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    本书按照时间顺序叙述了中国古代文学的孕育、发生、发展和演进。从先秦文学(公元前16世纪至公元前247年)开始,到清代文学(1644-1911年)为止,讲述了各个时期中国古代文学最具代表性的文学作品、文学特征以及思想潮流。
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    中国古代人生美学研究:李天道

    作者:李天道 出版社:中国书籍出版社 出版时间:2019 ISBN:978-7-5068-7187-7
    索书号:B83-092/4013 分类号:B83-092 页数:328页 价格:95.00
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    本书简明扼要地探讨了中国古代先哲的人生审美境域和审美追求,即基于天人合一的社会与人、人与自然和人与自我的和谐。分别就儒家之人生美学思想、儒家以仁义求同乐之人生审美域、理学之人生美学思想、心学之人生美学思想等内容进行了系统的研究。
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    中国古典剧论中的叙事理论研究:刘二永

    作者:刘二永 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2019 ISBN:978-7-5203-4139-4
    索书号:I207.37/0213 分类号:I207.37 页数:284页 价格:78.00
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    本书在中国传统叙事理论及戏曲叙事观念的观照下,挖掘出中国古典戏曲理论中的叙事成份,对这些“杂”“散”的理论成份进行剖析、推衍、融合,从宏观到微观以为什么叙、叙什么事、如何叙、用什么叙为视角,总结了古典戏曲的叙事观念、目的及要求、叙事内容、叙事动作、叙事媒介。
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    彝族古代社会思想研究:杨树美

    作者:杨树美 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2019 ISBN:978-7-5203-4737-2
    索书号:K281.7/4748 分类号:K281.7 页数:265页 价格:79.00
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    本书运用社会学的理论和方法,系统阐述了彝族古代社会思想中的社会起源思想、社会演化发展思想、社会分层和社会流动思想、社会控制思想、社会规范思想、理想社会构想等。
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    中国古代礼仪文化:周赟

    作者:周赟 出版社:中华书局 出版时间:2019 ISBN:978-7-101-13299-1
    索书号:K892.26/7703 分类号:K892.26 页数:288页 价格:28.00
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    本书立足于《周礼》《仪礼》《礼记》等礼经,梳理了古代吉、凶、宾、嘉、军五礼全貌,并介绍了相关日常礼仪,从古代延伸至现代,呈现了古代礼仪生活的物质载体和形制,并将谦己尊人的精神内核嫁接到现代社会,对现代人重温礼乐文明,扬弃古代礼仪有一定的建设意义。
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