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  农村社会学:吕世辰

  作者：吕世辰 出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2006 ISBN：7-80230-172-6
  索书号：C912.82/6047 分类号：C912.82 页数：476页 价格：33.00
  

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  本书内容包括: 农村社会发展机制和模式、中外农村社会发展概述、中外农村社会科学理论综述、农村经济、农村人口婚姻家庭等。

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  犯罪社会学:吴鹏森

  作者：吴鹏森 出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-5097-0443-1
  索书号：D917.3/6074 分类号：D917.3 页数：406页 价格：55.00
  

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  本书主要分析了犯罪的社会学内涵，犯罪的社会根源，犯罪的社会原因，犯罪与家庭、学校、工作单位和社区等人的直接生活环境的关系，探讨了社会制度、结构、经济和人口等宏观社会环境对犯罪的影响等。

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  后社会学:谢立中

  作者：谢立中 出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2012 ISBN：978-7-5097-2840-6
  索书号：C91-53/3405\3 分类号：C91-53 页数：395页 价格：49.00
  

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  本书收录了《走向多元话语分析：后现代主义思潮的社会学意涵》、《多元话语分析：社会分析模式的新尝试》、《走向干预主义：历史之必然，还是话语之建构——以“罗斯福新政”为例》、《义乌市民营企业家阶层的形成：从话语建构的视角看》等文章。

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  农业社会学:朱启臻

  作者：朱启臻 出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2009 ISBN：978-7-5097-0731-9
  索书号：C912.82/2531 分类号：C912.82 页数：10,6,408页 价格：59.00
  

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  本书运用社会学的思维方式对农业的性质、特点、功能等进行了全面审视。并从农业特点出发对农民的特点、农业组织的形式与发展趋势、农业文化的功能与保存等问题进行了系统研究。

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  国外人文社会科学机构手册:黄育馥, 中国社会科学院文献信息中心研究部

  作者：黄育馥, 中国社会科学院文献信息中心研究部 出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2007 ISBN：978-7-80230-532-8
  索书号：C241-62/4402 分类号：C241-62 页数：1096页 价格：350.00
  

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  本书共收录了148个国家(除中国外)的4531个人文社会科学研究机构，其中包括政府部门、高等院校和民办的研究机构等。

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  清代中期易学:汪学群

  作者：汪学群 出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2009 ISBN：978-7-5097-0856-9
  索书号：B221.5/3191 分类号：B221.5 页数：474页 价格：69.00
  

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  本书把清代中期易学当成一个总体来把握，不局限于传统研究所关注的乾嘉时期易学，填补雍正时期易学的空白，力求抓住清代中期易学的特色及时代精神，突出清代中期易学的价值、贡献和历史地位。

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  中国象科学观. 上册: 易、道与兵、医:刘长林

  作者：刘长林 出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-80230-990-6
  索书号：B221.5/0244\2/1 分类号：B221.5 页数：12,458页) 价格：49.0098.00
  

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  本书对易、道认识论及中国兵学、中医学的哲学基础做了新的阐释，说明主客相融、天人合一同样是一条有效的认识世界的路线。

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  中国象科学观. 下册: 易、道与兵、医:刘长林

  作者：刘长林 出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-80230-990-6
  索书号：B221.5/0244\2/2 分类号：B221.5 页数：12,460-892页 价格：49.00
  

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  本书对易、道认识论及中国兵学、中医学的哲学基础做了新的阐释，说明主客相融、天人合一同样是一条有效的认识世界的路线。

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  中国象科学观. 下册: 易、道与兵、医:刘长林

  作者：刘长林 出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2008 ISBN：978-7-80230-458-1
  索书号：B221.5/0244/2 分类号：B221.5 页数：546-892页 价格：39.5079.00
  

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  本书对易、道认识论及中国兵学、中医学的哲学基础做了新的阐释，说明主客相融、天人合一同样是一条有效的认识世界的路线。

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  中国象科学观. 上册: 易、道与兵、医:刘长林

  作者：刘长林 出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2007 ISBN：978-7-80230-458-1
  索书号：B221.5/0244/1 分类号：B221.5 页数：544页 价格：39.5079.00
  

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  本书作者对易、道认识论及中国兵学、中医学的哲学基础做了新的阐释，说明主客相融、天人合一同样是一条有效的认识世界的路线。

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