哲学 共有201条记录
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出版年:"2005" 文献类型:
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    学校老师没有教的36堂人生课:夏欣

    作者:夏欣 出版社:云南人民出版社 出版时间:2005 ISBN:7-222-04467-1
    索书号:B821/1077.2 分类号:B821 页数:198页 价格:16.00
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    本书焦点放在开放人生的大环境下,汲取生活中的点点滴滴,包含各种改变人生的观念和方法。
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    人·自然·宗教: 中国学者论费尔巴哈:李毓章,陈宇清选

    作者:李毓章,陈宇清选 出版社:商务印书馆 出版时间:2005 ISBN:7-100-04223-2
    索书号:B516.36/4080 分类号:B516.36 页数:446页 价格:37.00
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    本书收录了中国学者研究费尔巴哈的文章,并附有费尔巴哈小传、原著版本介绍、费尔巴哈著作及外国学者研究著作的中译本等。
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    读寓言学做人: 寓言中的人生忠告:何君

    作者:何君 出版社:中国长安出版社 出版时间:2005 ISBN:7-80175-378-X
    索书号:B821/2117 分类号:B821 页数:12,302页 价格:29.80
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    本书分修身篇、处世篇、亲情篇、友情篇、爱情篇几部分,收集了经典寓言故事,并阐释了其中蕴含的做人道理。
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    主体解释学:(法)米歇尔·福柯, 佘碧平

    作者:(法)米歇尔·福柯, 佘碧平 出版社:上海人民出版社 出版时间:2005 ISBN:7-208-05613-7
    索书号:B502/3141 分类号:B502 页数:594页 价格:35.00
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    本书是米歇尔·福柯1981—1982年度法兰西学院授课内容的记录稿。福柯对“关心自己”进行了详细的研究,对于“关心自己”不仅仅是著名的德尔斐神谕“认识你自己”,还包括各种哲学实践。它旨在表明伦理主体是根据什么手段、步骤和历史目的在与自身的既定关系中自我塑造的。
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    基督教与西方思想. 卷一. 哲学家、思想与思潮的历史: 从古代世界到启蒙运动时代:(美)科林·布朗, 查常平

    作者:(美)科林·布朗, 查常平 出版社:北京大学出版社 出版时间:2005 ISBN:7-301-08350-5
    索书号:B978/4037/1 分类号:B978 页数:483页 价格:28.00
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    在本书中, 科林·布朗考察了从前苏格拉底到启蒙运动时期近两千年西方哲学家、思想以及思想运动的历史, 生动地勾画了哲学与基督教信仰之间爱恨交织的复杂关系。
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    身体: 思想与修行:周与沉

    作者:周与沉 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2005 ISBN:7-5004-4793-0
    索书号:B222.05/7723 分类号:B222.05 页数:508页 价格:32.00
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    最小国家的极大值: 诺齐克国家观研究:罗克全

    作者:罗克全 出版社:社会科学文献出版社 出版时间:2005 ISBN:7-80190-790-6
    索书号:D0/6048.2 分类号:D0 页数:205页 价格:29.00
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    本书内容包括: 肯定性 —— 国家的最小值 ; 否定性 —— 国家的极大值 ; 可能性 —— 诺齐克的“乌托邦”等。
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    权利政治与公益政治:俞可平

    作者:俞可平 出版社:社会科学文献出版社 出版时间:2005 ISBN:7-80149-231-5
    索书号:D095.05/8011 分类号:D095.05 页数:403页 价格:25.00
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    本书对当代西方基本的政治学理论问题做出自己的回答,并对当代西方政治学的最新方法、基本范畴、主要流派和重要人物做出系统而深入的评析。
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    霍金与上帝的心智:(英)彼得·科尔斯(Peter Coles), 李醒民

    作者:(英)彼得·科尔斯(Peter Coles), 李醒民 出版社:北京大学出版社 出版时间:2005 ISBN:7-301-08484-6
    索书号:K835.616.14/1080.2 分类号:K835.616.14 页数:38,133页 价格:12.80
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    本书审查了霍金著作中某些关键主题的拟宗教内涵,这些内涵不仅阐明了霍金崇拜本身,也阐明了一些比较广泛的争论点:科学家在媒体上如何表现自己。
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    德里达与历史的终结:(英)斯图亚特·西姆(Stuart Sim), 王昆

    作者:(英)斯图亚特·西姆(Stuart Sim), 王昆 出版社:北京大学出版社 出版时间:2005 ISBN:7-301-08477-3
    索书号:B565.59/1047 分类号:B565.59 页数:34,118页 价格:12.80
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    本书把德里达对福山观点的反驳放到了更为广泛的“终结论”思想传统背景之下进行考察。德里达对终结论的批判,是后现代文化交锋中最有价值的争论之一。
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