南京 共有53条记录
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出版社:"南京大学出版社" 出版年:"2011"
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    谍卒:沙锦程

    作者:沙锦程 出版社:南京大学出版社 出版时间:2011 ISBN:978-7-305-08343-3
    索书号:I247.56/3982 分类号:I247.56 页数:271页 价格:35.00
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    非说不可:孟非

    作者:孟非 出版社:南京大学出版社 出版时间:2011 ISBN:978-7-305-07936-8
    索书号:D609.9/1711 分类号:D609.9 页数:309页 价格:33.50
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    本书收录的是从2009年初孟非开博客以来的一些新闻时评。
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    社会学与中国研究:周晓虹

    作者:周晓虹 出版社:南京大学出版社 出版时间:2011 ISBN:978-7-305-06551-4
    索书号:C91/7765 分类号:C91 页数:510页 价格:65.00
    丛书:南京大学人文社会科学优秀学术团队丛书
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    本书对社会学学科的历史传承、主要研究领域和特色以及学科建设的经验进行了介绍,并附有学术团队中成员的代表性论文和代表性著作简介。
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    文本与阐释: 诺贝尔文学奖作家研究论丛:杨金才

    作者:杨金才 出版社:南京大学出版社 出版时间:2011 ISBN:978-7-305-08974-9
    索书号:I106/4784 分类号:I106 页数:348页 价格:49.00
    丛书:南京大学当代外国文学与文化研究文库
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    本书选取了29篇以二战前后获诺贝尔文学奖作家为研究对象的论文,主义包括:“论品特戏剧里的疾病”、“对刘易斯小说的地理景观叙事与文化情感结构”、“论川端康城文学的审美取向”等。
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    身份与第三空间: 迈克尔·昂达奇作品主题研究:姚媛

    作者:姚媛 出版社:南京大学出版社 出版时间:2011 ISBN:978-7-305-08535-2
    索书号:I711.074/4242 分类号:I711.074 页数:193页 价格:29.00
    丛书:南京大学当代外国文学与文化研究文库
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    本书通过分析昂达奇的《世代相传》、《身着狮皮》和《英国病人》三部作品,指出作品中出现的一系列物质空间具有象征意义,体现了作者为让人物摆脱身份界线的困扰而建构的第三空间。
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    女性考古与女性遗产: 首届“女性考古与女性遗产学术研讨会”论文集:贺云翱, 南京大学历史系

    作者:贺云翱, 南京大学历史系 出版社:南京大学出版社 出版时间:2011 ISBN:978-7-305-08638-0
    索书号:K87-53/4612 分类号:K87-53 页数:315页 价格:42.00
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    本书共分五部分:女性考古、女神信仰、杰出女性、女性遗产、漫谈,收录文章有:《燕山南北地区新石器时代女性塑像》、《两晋时期的几座女性独葬墓》、《试析观音造像的性别变换及其原因》等。
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    叙事与历史: 当代外国文学研究论丛:杨金才

    作者:杨金才 出版社:南京大学出版社 出版时间:2011 ISBN:978-7-305-08764-6
    索书号:I106/4784\2 分类号:I106 页数:385页 价格:50.00
    丛书:南京大学当代外国文学与文化研究文库
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    本书遴选了2002年以来在《当代外国文学》上发表的我国学者研究外国文学叙事艺术与历史书写的优秀论文,包括:“20世纪90年代以来叙事理论的新发展”、“新历史主义的形式化倾向”、“一部寓于犹太民族历史中
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    说玉道器: 玉器研究新视野:殷志强

    作者:殷志强 出版社:南京大学出版社 出版时间:2011 ISBN:978-7-305-08133-0
    索书号:K876.84/2741 分类号:K876.84 页数:234页 价格:38.00
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    本书由玉材文化、器具文化、甄别鉴赏、工艺设计、附录五部分组成,书中主要收录近10多年来,笔者研究中国玉器的文章。
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    分裂分析福柯: 越界、褶曲与布置:杨凯麟

    作者:杨凯麟 出版社:南京大学出版社 出版时间:2011 ISBN:978-7-305-08176-7
    索书号:B565.59/4720 分类号:B565.59 页数:188页 价格:24.00
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    本书内容包括:当代哲学的福柯难题、界限本体论、文学布置中的越界、文学布置中的褶曲、布置作为思想-影像等。
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    神父的新装: 利玛窦在中国:宋黎明

    作者:宋黎明 出版社:南京大学出版社 出版时间:2011 ISBN:978-7-305-08283-2
    索书号:B979.954.6/3026 分类号:B979.954.6 页数:307页 价格:40.00
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    本书着重研究利玛窦在华身份和历史地位。与传统的观点不同,本书将利玛窦定位为“儒僧”,因为这是他的夫子自道,也因为耶稣会士在传教士中特别注重文化科学。本书叙述利玛窦在华几次改变身份的过程并分析其原因,充
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